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王战|徐霞客是长三角一体化的一种文化表达

发布时间:2019-11-08 09:23:41  浏览次数:386
[摘要] 上海市社联主席、教授王战去年第一届进博会上,习近平主席提出,把长三角一体化提升为国家战略。运河文化是市井文化。这就是江南文化和中原文化很大的区别。今年元旦,我到江苏徐霞客镇去转了一圈。这不是长三角一体

上海市社会委员会主席兼教授王展

在去年的第一届世博会上,习近平主席提出将促进长三角一体化作为一项国家战略。为实现这一提升,三省一市应促进协调发展,生产要素应跨区域自由流动。这是整合。其中,开创江南文化品牌、建设共同精神家园是一个重要环节。因此,我认为对江南文化的研究应该与促进长三角一体化纳入国家战略相结合,我们应该进一步了解其品牌价值。

首先,如何理解江南文化的品牌地位?如果放在飞机上,还不清楚。江南文化的演变可以分为三个阶段。南宋以前,吴越文化与其他地域文化相似。自南宋以来,中国的政治、经济和文化中心一直向南移动。江南文化已经成为继先秦文化和中原文化之后的第三个中国文化高地。鸦片战争后,随着上海的崛起,中国文化,尤其是优秀文化,与外国文化发生了碰撞。江南文化增添了上海文化和红色文化的特色。

第二,如何理解江南文化的品牌价值?几千年来,江南经济成就了江南文化。江南经济繁荣源于“四江”航运(长江、大运河、江南水网和航运)。由此衍生出不同于其他地区的文化价值观,如移民文化、宗教文化、商业文化、运河文化和生活价值观。

我为什么要强调“四水”经济?由于整个经济的发展,水路运输是最经济的,在水路运输条件下形成的生产和商品贸易必然是最发达的。江南经济的繁荣是由于它对“四江”航运经济的独占利用。江南四水经济为江南文化的发展提供了经济基础。

例如,大运河连接南北。由于从杭州到北京需要两周的时间,这构成了一种缓慢的文化。然而,这种缓慢的文化,我称之为中国的文艺复兴,带来了一种文化,甚至促成了从古典到白话的转变。因为当你不得不在船上聊天时,你不能优雅到谈论故事。这四本著名的书是人们最喜欢的故事。它们是鬼魅和奇闻,帝王将相和三国演义,土匪强盗,水浒传,才子佳人,还有《红楼梦》。这是在运河中间,喝一点酒,一起聊天,聊天,有心人成章背小说,文言成了白话。

因此,江南文化的主体价值体现在五个方面。

一是移民文化。移民是商品经济和市场经济发展的重要前提。我认为移民是江南商品经济和市场经济发展良好的重要基础。

第二是宗教文化。和不同的宗教文化,这也很重要,它提供了一个睦邻友好的环境。

第三,商业文化。中原文化强调“仁、义、礼、智、信”。大运河建成后,商业文化需要调整其秩序,即“信、仁、智、礼”。信任是做生意的第一件事。儒商首先相信。

第四,运河文化。运河文化是一种常见的文化。昆曲、京剧和建筑文化走向北方。昆曲在虎丘唱了三天三夜,明清小说繁荣起来。所有这些文化变化都与运河有关。

第五,人生价值观。《世农工业》是中国古代的价值观。在中原,几千年来一直如此。但是有了大运河,当人们到达长江以南时,他们就颠倒了。首先还是首先,为什么不呢?工商企业。皖南是长江以南最贫穷的地方。因此,整个江南商业都是由徽商培育出来的。为什么?我认为价值观与此有关。即使在今天,改革开放40年,为什么民营企业家来自江南或浙江?因为在你的价值观中,如果清华大学没有通过考试,我将经商并经营一家企业。这也是一件非常高尚的事情,你会做到的。如果你认为做生意是一个狡猾的人,你就不会去做。这是江南文化和中原文化的巨大差异。

第三,江南文化品牌的意义。为什么世界小商品市场分布在义乌和江南?有文化因素。由此,我们可以说,开创江南文化的品牌,可以用来整合长三角,建设共同的精神家园,建设“一带一路”。在我看来,和谐但不同的宗教文化实际上是中原文化,可以为“一带一路”提供精神财富。易欣·任志立可以说是“一带一路”沿线65个国家和地区的共同文化。

最后,要推出江南文化品牌,必须有实施计划和突破。

突破我举个例子。今年元旦,我去江苏省徐霞客镇做了一次往返旅行。徐霞客是世界上伟大的旅行家。他出生在江苏,在上海成名。他在浙江旅游,游览最多的地方是安徽。这难道不是长三角一体化的文化表现吗?我认为捕捉一个角色并描绘它具有当代意义。徐霞客为什么在上海?因为他和松江明代的一位伟大学者陈继儒忘记交朋友,他一生中去过陈继儒五次。徐霞客的母亲85岁了。他去陈继儒那里取了一块牌匾,陈继儒给他起了个名字“夏克”。因此,江南文化很普遍。我们认为,要弘扬江南文化,建设长三角一体化的共同文化家园,还有很多事情要做。

作者:王展(摘自作者在“首届长江三角洲江南文化论坛”上的主旨发言)编辑:刘丽媛责任编辑:杨一奇

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